安德斯•格斯塔森曾說：“張永正的藝術，植根於中國傳統和思想模式，他把自然宇宙的點點滴滴都納入到作品中， 既關乎人類的物質家園，又涉及形而上的世界。今天，在中國當代藝術的多元景觀中，有誰能夠代表中國藝術的新 面貌？每當我靜下心來思考這個問題時，總會想到張永正。” 張永正，中國70後新一代藝術家。早在2008年，就以個展“玄律”，呈現出他獨特的藝術語言和藝術觀念。他 的作品，以蘊涵書法之氣自由抒寫，以中國古代“五行觀”賦色，以中國古人哲學思想觀照萬物，呈現出一種陰與 陽、天地與自然、心靈與宇宙間的循環、活躍、至動而有韻律的藝術境界。他從中國傳統文化中尋求人與自然的契 合、“天人合一”的觀念，以此來觀照當下：對現代人的生存與存在、人與自然和諧共存，進行一種終極的關懷思 考。 即將於2010年9月4日舉辦的個展“迷悟”，將集中呈現他近幾年來藝術創作的持續和推進。“迷悟”，按藝術家自 己的說法：首先，它是一對陰陽關係，迷與悟之間是對立的，相反的。'迷'對應著'陰'，好比黑夜、黑暗、模 糊；'悟'對應著'陽'，好比白天、光明、清晰。其次，迷悟，即迷惑與覺悟。迷：分辨不清，失去判斷能力，迷失， 迷惑；悟：覺醒，醒悟，大徹大悟。再次，從迷到悟，是一個過程，是精神昇華的過程，是人生之路成熟的過程， 是黑暗到光明的過程，也是修行者所追求理想的過程。最後，從我的創作而言，也是一個從迷到悟的過程。我從 2005年以來，就以“過程” 系列進行創作，至今，已延續到“過程系列6”。《過程》系列，也是指從迷到悟的時間過 程。我畫面中的線也寓意著迷，但又指向通往覺悟的路。從迷到悟是艱難的，需要我們東方的傳統文化和自身的行 為規範。我期望我的生活與藝術踏上覺悟之路。 “我們所生活的這個時代，是一個虛幻的、迷幻的世界。所謂的繁榮，有時只是一種假象。現代人所追求的世俗 的物質理想，都是因為精神所迷，是非不分。種種災難都與人類的“迷”有關，多數人也沒有覺悟的意識，人與自 然、人與人之間的不和諧，也因為迷。解決我們所面臨的問題與災難，需要的是覺悟，醒悟。迷與悟，都取決於意 念。”（張永正） 在他最近完成的一批新作中，那一貫流動綿延的力線的律動，沉靜而充滿生機的畫面，卻似乎被一種生成於混 沌中的力突然衝破，呈現著“大爆炸、大衝撞”的視覺形態，給予人們的心理與視覺，一種強烈的不適和動盪感。由 此，他的繪畫，從以前所潛存著的一層深深的靜寂，轉而變得充滿著動盪與不安，彷彿預示著一種災難或危機的到 來。也許，當代中國社會和整個世界所發生的巨大變化，會隨之影響到中國人的宇宙觀，這些作品可以說是他敏銳 的個人感受，也可以說是藝術家在自己的美學世界中的新發現，預示著一種新的藝術語言的誕生。 有人說古希臘哲學家們最大的貢獻,是把“自然”看作為沒有人類存在的宇宙。然而，中國的先哲卻認為，人與自 然不可分離，是一個整體。因此，中國哲學史上，大部分的哲學家都在探討人類如何努力尋找和保持二者間的平 衡。而在藝術中，中國的藝術家張永正，亦做著同樣的探索。